وقراءته الخاصة . 1 . الغنة لقالون واندرج أبو عمرو وابن عامر وحفص ويعقوب . الأصبهاني . ابن الأخرم . صلة الميم لقالون وابن كثير وأبى جعفر كل على قراءته . قوله تعالى : إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا الشرح والتحليل 1 . إلّا : الغنة . 2 . تنصروه : ابن كثير . 3 . إذ أخرجه : النقل والسكت . 4 . الغار : التقليل للأزرق والإمالة لأبى عمرو والصوري بخلفه عن ابن ذكوان والدوري عن الكسائي من طريق جعفر النصيبي وفتحه من طريق الضرير . والشاهد بباب الفتح والإمالة : والألفات قبل كسر را طرف * كالدار نار ( ح ) ز ( ت ) فز ( م ) نه اختلف وخلف غار ( ت ) م . . . . . والتحرير على ما هو مشروح بالتحليل . يقول لصاحبه : الإدغام ولاحظ الفتح في الغار للضرير والإمالة لجعفر عن دورى الكسائي . القراءة قالون واندرج مع من اندرج . الضرير عن دورى الكسائي . 4 أبو عمرو بالإمالة والإظهار . ثم بالإدغام . 3 ورش بالنقل وتقليل الغار للأزرق . ثم بالفتح للأصبهانى . ابن ذكوان بالسكت وفتح الغار واندرج حفص وحمزة وإدريس . الرملي على هذا الوجه بإمالة الغار . 2 ابن كثير . 1 قالون بالغنة